Spresiano si distende nel cuore della pianura trevigiana come una soglia naturale tra la terra e l’acqua, un luogo che da sempre vive in dialogo con il Piave, il grande fiume che ne lambisce il territorio e ne ha modellato il destino. Il paesaggio è quello tipico della Marca, campi ordinati, filari di viti, frutteti, orti che raccontano una continuità agricola mai interrotta, mentre l’industria moderna, cresciuta nel Novecento, ha affiancato le attività tradizionali con aziende alimentari, meccaniche, tessili e del vetro, alcune di rilievo nazionale e internazionale.
Il fiume, scendendo da Ponte della Priula, si apre in un ventaglio di ghiaie e isolotti, le grave, fino a raggiungere la grande isola fluviale di Papadopoli, che sfiora appena il territorio comunale. È un paesaggio che sembra respirare, che conserva nel nome stesso del paese un’eco antica: Sperciglanus, forse derivato da super cilium Plavis, “sopra il ciglio del Piave”, come sostenne il Comune nella relazione storica inviata alla Consulta Araldica nel 1924; oppure, secondo un’altra teoria, da vicus precilianus, il podere di un certo Precilio.
Qualunque sia l’origine, il nome conserva la memoria di un luogo di passaggio, di guado, di incontro.
I primi insediamenti risalgono all’epoca romana, e non è un caso che il nucleo più antico sia sorto a Lovadina, anticamente Lupatina, punto obbligato per attraversare il fiume. Qui, nella primavera del 569, la tradizione colloca l’incontro tra Alboino, condottiero longobardo sceso dalle Alpi Giulie, e Felice, vescovo di Treviso: una scena che sembra uscire da una cronaca medievale, con il fiume come testimone silenzioso.
Nel 997 Ottone III donò ai Collalto cinque masserizie in questo territorio, e nel 1081 tali beni furono destinati all’Abbazia di Sant’Eustachio di Nervesa, confermati poi da Papa Callisto II nel 1123, che citò il luogo come Titulus Sanctissimae Trinitatis de Sperciglamun. Da allora la storia di Spresiano si intrecciò a quella dell’Abbazia, che esercitò piena giurisdizione e un notevole peso politico. Il primo sacerdote stabile, Simone, arrivò nel 1323 inviato dai Collalto, e il paese rimase feudo comitale dell’Abbazia fino all’annessione alla Repubblica di Venezia, nella prima metà del XIV secolo.
Con la Serenissima iniziò un lungo periodo di pace, durato quattro secoli, durante il quale i benedettini proseguirono le opere di bonifica e irrigazione per domare le acque del Piave. Poi vennero il declino della Repubblica, le occupazioni francesi e austriache, il territorio continuò a trasformarsi.
Sul finire del Cinquecento iniziò la costruzione della villa Giustiniani‑Recanati, prima dei Dolfin, poi dei Giustiniani e infine del Sovrano Militare Ordine di Malta, che ancora oggi ne è proprietario. A Visnadello, dal 1644, si stabilì la famiglia Gritti, discendente dall’omonimo doge, ampliando progressivamente la propria influenza fino a esercitare poteri analoghi a quelli dei Collalto nella vicina Susegana.
Spresiano fu sempre un crocevia: tra Trevigiano, Coneglianese, Friuli e Oltralpe. All’inizio dell’Ottocento la costruzione della Pontebbana, voluta da Napoleone, rivoluzionò la viabilità millenaria, cambiando il paesaggio e la storia del territorio.
Nel 1848 il generale Alfonso La Marmora scelse Spresiano come quartier generale durante la Prima Guerra d’Indipendenza, e il paese diede i natali a figure patriottiche come Giovanni Bellini e Antonio Radovich. La stazione ferroviaria, inaugurata nel 1855 e ampliata nel 1909, portò un nuovo impulso economico, mentre le cronache ottocentesche descrivono Spresiano come luogo di passaggio, ricco di villeggiature, tra cui primeggiava quella dei conti Giustiniani.
La Prima guerra mondiale fu una ferita profonda. Dopo Caporetto, il territorio divenne zona militarizzata, attraversata da truppe in ritirata, poi evacuata quasi completamente: su 6500 abitanti, gli sfollati furono 5365. Le case, le chiese, gli archivi subirono distruzioni pesanti; il campanile del capoluogo, usato come osservatorio, fu abbattuto. La campagna rimase incolta fino al 1919, solo nel 1920 ripresero i raccolti, tra granate inesplose e fili spinati.
In questo clima di ricostruzione si inserisce la vicenda araldica del Comune, lunga, intricata e sorprendentemente narrativa. Nel 1923 Spresiano chiese uno stemma civico, proponendo un’arma complessa che univa simboli religiosi e lo stemma dei Collalto. La Consulta Araldica respinse la proposta, suggerendo invece un’immagine più semplice e profondamente identitaria: d’azzurro all’isola non alberata di verde un mare d’argento, col capo d’argento, caricato del motto, “SPERCIGLANUS” di rosso.
L’isola non era un simbolo astratto, rappresentava le grave del Piave, quelle lingue di ghiaia che da secoli definiscono il paesaggio.
Dopo anni di scambi, pareri, ricorsi, memorie e fotografie richieste alla Consulta Araldica e alla Reale Commissione Araldica per le Venezie, il Comune accettò lo stemma nel 1929. Il gonfalone, con drappo di bianco e di nero, fu concesso nel 1931, richiamando gli smalti dei Collalto, presenti anche negli stemmi di Nervesa, Susegana e Villorba. È curioso notare come il drappo, pur non riproducendo lo stemma dei Collalto, ne conservi i colori, quasi un omaggio silenzioso alla storia feudale del territorio.
Nel 2025, con Decreto del Presidente della Repubblica ha arricchito il patrimonio simbolico di Spresiano concedendo la bandiera civica. Un drappo che porta al centro lo stemma comunale riprendendo la partitura d’argento e di nero del gonfalone, creando un dialogo visivo, in continuità tra i due emblemi.
Così Spresiano porta oggi un’arma che racconta la sua natura profonda, un’isola verde sospesa sull’acqua, un nome antico che risuona come un richiamo romano, una storia di guadi e di passaggi. Il suo stemma non celebra castelli o famiglie, ma il paesaggio stesso, trasformando la geografia in identità civica. Proprio questa è la sua curiosità più bella, una comunità che ha fatto del Piave il proprio simbolo.
Michele Fiaschi
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